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  • 人生十问--星云大师讲述

    安排。譬如今天要出门去了,就得预备今天要住在哪里,万一下雨,要怎么办?所以说修行的人,对于“死”是胸有成竹,无忧无惧的。 简单的说,佛法的万千法门,主要的目标便是在为众生解决...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 广钦老和尚开示录

    不一样,要知道怎样才能了生死,我们所追求的目标是了生死。如果你心中还有什么贪境、喜爱的或挂碍的,那么临终时就现那种境界,一见欢喜就跟著去了,结果是堕落于轮回之中。但如我们净念念佛,则临终现莲花、佛菩萨...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
  • 台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法的分析

    执行名义”。透过此种赋予教务会议决议之民事执行效力的确认,达成该草案前言所称“宗教改革”之目标,藉此消除目前宗教界各立山头的现状,同时促使普化宗教走向制度化的境地。   大体上说来,由于宗教团体的...

    林本炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
  • 台湾宗教 (总论)

    参加会议、展出或其他公益性的活动。   台湾当局中的某些人近年来企图利用宗教为其大陆政策服务,以影响大陆的民众,台湾《联合报》1991年1月2日的社论曾宣称“统一的远程目标,必须经由一种非属直接诉诸...

    李桂玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
  • 宗教与艺术的对谈

    永生这样一个目标,我想这方面艺术跟宗教有这样的差别。   导师答:我觉得就是需要流动与交流,只要一拒绝交流,你的艺术会受到很大的局限。三岛由纪夫的艺术是很局限的,不是交流的,它是一个高墙。很多艺术创作...

    大卿导师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085409.html
  • 宗教学研究概论

    “一佛两祖奉祀运动”、天台宗的“照一隅运动”等。尽管各运动的具体方针策略不同,进展情况不一,但总目标和总路线是一致的。它们均以适应日趋多元的现代社会和振兴佛教为出发点与归结点,主张强化教团与信徒而非...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
  • 中国佛教的现代意义

    自然,珍爱自然,摄护自然;还宣扬众生与万物以解脱为终极目标,以进入清净、美妙、庄严的佛国净土为最高理想。这都表现了佛教平等观意义的广泛性、普遍性和神圣性。   近现代平等观重视天赋人权的平等、人在法律...

    方立天

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
  • 阳明学者的正统与异端之辨

    上,儒家对佛老的批判,往往主要是着眼于其社会影响与效果的层面。而一旦儒学变质为功利俗学所产生的社会危害超过了佛老,这种功利俗学便理应成为儒家批判精神的首要目标。韩德森(John B. ...

    彭国翔

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  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

    佛道,下化众生。尽未来际,学佛不倦,度生不厌。   《菩提心义》云;“菩提之心,成佛之本。大事因缘,莫过于此。”   殊知,菩提心者,诸佛之本源,众生之慧命。   菩提心是大乘佛法的核心目标。...

    不详

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  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    菩萨行,由学菩萨行而成佛。佛是我们所趋向的目标;学佛,要从学菩萨行开始。菩萨道修学圆满了,即是成佛。由此来看人间佛教就是从凡夫的人,通过在人间修菩萨行,达到福智圆满而成佛的教法。星云大师说:“人间佛教是...

    惟善法师

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